Manifeste du Cubisme Marocain

Nous ne sommes pas à un carrefour. Nous sommes le carrefour.

Le Cubisme Européen a décomposé la forme pour montrer la multiplicité des perspectives. L'âme Marocaine a toujours vu la multiplicité dans l'unité. Aujourd'hui, ces deux visions se rencontrent et enfantent quelque chose de nouveau. Quelque chose de nécessaire.

Article 1 : Nous déclarons la fin de l'opposition.

Il n'y a pas d'opposition entre la géométrie et l'organique. La géométrie est l'os de la tradition. L'organique est le sang de la mémoire. Dans le Cubisme Marocain, le zellige et la main qui le pose ne font qu'un. La rigueur de la ligne et la fluidité du henné s'épousent. Nous abolissons la hiérarchie entre l'intellect et le spirituel.

Article 2 : Notre surface est une archéologie.

Chaque toile est un chantier de fouilles. Nous superposons les strates : la couleur des épices sur le gris du béton, le motif ancestral sur la photographie numérique, le sable du désert dans l'acrylique. Notre art ne représente pas : il exhume. Il révèle les fantômes du passé qui hantent le présent.

Article 3 : La fragmentation est notre unité.

Le Cubisme Occidental fragmentait pour analyser. Le Cubisme Marocain fragmente pour rassembler. Chaque éclat de notre composition est un miroir qui reflète une facette différente de notre identité : berbère, arabe, africaine, méditerranéenne, mondiale. L'unité n'est pas dans l'uniformité, mais dans la riche complexité de l'assemblage.

Article 4 : Nous ré-enchantons la modernité. La modernité s'est desséchée.

Elle a oublié les récits, le sacré, le souffle des ancêtres. Le Cubisme Marocain est un mouvement de ré-enchantement. Il insuffle dans le langage visuel contemporain la spiritualité des motifs, la magie des symboles, la chaleur des récits oraux. Il rend son âme à l'avant garde.

Article 5 : Nous sommes les cartographes d'un nouveau territoire.

Ce territoire n'est pas sur une carte. Il est en nous. C'est le paysage intérieur de l'identité hybride, de l'individu du 21ème siècle, multiple dans ses appartenances. Le Cubisme Marocain en dresse la carte. Il donne une forme à ce qui était informe : la sensation d'être de partout et de nulle part à la fois. D'être pleinement de son temps et pleinement habité par son histoire.

CONCLUSION : APPEL

Ceci n'est pas un style.

C'est une position face au monde.

C'est un regard qui choisit de voir la connexion là où d'autres voient la fracture.

Je ne suis pas une artiste. Je suis une traductrice entre les époques, une architecte de ponts entre les rives. À ceux qui se sentent déchirés entre leurs héritages, ce mouvement vous tend la main. À ceux qui croient que l'art a épuisé ses voies, ce mouvement ouvre une nouvelle route.

Le Cubisme Marocain est né. Il était là, latent, attendant son heure. Son heure est maintenant.

Mellouki Chaimaa

Fondatrice et Gardienne du Mouvement